...

Penggunaan Organ Tubuh - Majelis Ulama Indonesia

by user

on
Category: Documents
0

views

Report

Comments

Transcript

Penggunaan Organ Tubuh - Majelis Ulama Indonesia
HIMPUNAN FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA
16
PENGGUNAAN ORGAN TUBUH, ARI-ARI, DAN
AIR SENI MANUSIA BAGI KEPENTINGAN
OBAT-OBATAN DAN KOSMETIKA
FATWA
MUSYAWARAH NASIONAL VI MAJELIS ULAMA
INDONESIA
NOMOR: 2/MUNAS VI/MUI/2000
Tentang
PENGGUNAAN ORGAN TUBUH, ARI-ARI, dan AIR SENI
MANUSIA BAGI KEPENTINGAN OBAT-OBATAN DAN
KOSMETIKA
Musyawarah Nasional VI Majelis Ulama Indonesia yang
berlangsung pada tanggal 23-27 Rabi’ul Akhir 1421 H./25-29 Juli 2000
M. dan membahas tentang penggunaan organ tubuh, ari-ari dan air
seni manusia bagi kepentingan obat-obatan dan kosmetika, setelah :
Menimbang :
1.
2.
3.
4.
bahwa sejumlah obat-obatan dan kosmetika
diketahui mengandung unsur atau bahan
yang berasal dari organ (bagian) tubuh atau
ari-ari (tembuni) manusia;
bahwa menurut sebagian dokter, urine
(air seni) manusia dapat menjadi obat
(menyembuhkan) sejumlah jenis penyakit;
bahwa masyarakat sangat memerlukan
penjelasan tentang hukum menggunakan
obat-obatan
dan
kosmetika
seperti
dimaksudkan di atas;
bahwa oleh karena itu, MUI dipandang perlu
untuk menetapkan fatwa tentang hukum
dimaksud untuk dijadikan pedoman.
609
‫‪BIDANG POM DAN IPTEK‬‬
‫‪Memperhatikan : Pendapat dan saran peserta sidang.‬‬
‫‪Firman Allah SWT:‬‬
‫‪‬ﻓﹶﻤ‪‬ﻦﹺ ‪‬ﺍﺿ‪‬ﻄﹸﺮ‪ ‬ﻓ‪‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪‬ﺨ‪‬ﻤ‪‬ﺼ‪‬ﺔ‪ ‬ﻏﹶﻴ‪‬ﺮ‪ ‬ﻣ‪‬ﺘ‪‬ﺠ‪‬ﺎﻧﹺﻒ‪ ‬ﻹِﺛﹾﻢﹴ ‪‬ﻓﹶﺈﹺﻥﱠ ‪‬ﺍﷲَ ‪‬‬
‫ﻏﹶﻔﹸﻮ‪‬ﺭ‪‬ﺭ‪‬ﺣ‪‬ﻴ‪‬ﻢ‪ ‬‬
‫‪“... Maka, barang siapa terpaksa karena‬‬
‫‪‬‬
‫‪kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa,‬‬
‫ﻒ‪‬ﻭ‪‬ﻹِﺛﹾﺿ‪‬ﻢﹴﻊ‪‬ﻟﻓﹶﺈﹺﻪ‪‬ﻥﱠﺩ‪‬ﺍﻭ‪‬ﺍﷲَﺀً‪‬‬
‫‪Allah‬ﺠﺀً‪‬ﺎ‪‬ﻧﺇﹺﻻﱠ‬
‫‪Mahapengampun‬ﻳ‪‬ﻏﹶﻴ‪‬ﻀﺮ‪ ‬ﻊ‪‬ﻣ‪‬ﺘ‪‬ﺩ‪‬ﺍ‬
‫ﺼ‪‬ﺔ‪‬ﻢ‪‬‬
‫‪lagi‬ﻭﻤ‪‬ﺍﻦﹺ‪‬ﻓﹶ‪‬ﺈﹺﺍﻥﱠﺿ‪‬ﺍﻟﻄﹸﻠﱠﺮ‪‬ﻪ‪‬ﻓ‪‬ﻋ‪‬ﻲ‪‬ﺰ‪‬ﻣ‪‬ﻭ‪‬ﺨ‪‬ﺟ‪‬ﻤ‪‬ﻞﱠ‪‬ﻟﹶ‬
‫‪‬ﻓﹶﻭ‪‬‬
‫‪‬ﺗ‪‬ﺪ‪‬ﺍ‬
‫‪sesungguhnya‬‬
‫‪Mahapenyayang” (QS. al-Ma’idah [5]: 3).‬‬
‫ﻏﹶﻴ‪‬ﻔﹸﺮ‪‬ﻮ‪‬ﺭ‪‬ﺩ‪‬ﺍ‪‬ﺀٍﺭ‪‬ﺣ‪‬ﻭ‪‬ﺍﻴ‪‬ﻢ‪‬ﺣ‪‬ﺪ‪‬ﺍﻟﹾﻬ‪‬ﺮ‪‬ﻡ‪)‬ﺭﻭﺍﻩ‪‬ﺃﺑﻮ‪‬ﺩﺍﻭﺩ( ‪‬‬
‫‪Nabi‬ﻓﹶﺈﹺﻥﱠ ‪‬ﺍﷲَ ‪‬‬
‫ﻒ‪ ‬ﻹِﺛﹾﻢﹴ ‪‬‬
‫‪menyatakan,‬ﻣ‪‬ﺘ‪‬ﺠ‪‬ﺎﻧﹺ‬
‫‪antara‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪‬ﺨ‪‬ﻤ‪‬ﺼ‪‬ﺔ‪ ‬ﻏﹶﻴ‪‬ﺮ‪ ‬‬
‫‪lain:‬ﺍﺿ‪‬ﻄﹸﺮ‪ ‬ﻓ‪‬‬
‫‪‬ﻓﹶﻤ‪‬ﻦﹺ‬
‫‪Hadis‬‬
‫‪SAW‬‬
‫‪‬‬
‫ﺿ‪‬ﺍﺀًﻊ‪‬ﻟﻓﹶﺘ‪‬ﻪ‪‬ﺪ‪‬ﺍﺩ‪ ‬ﻭ‪‬ﺍﻭ‪‬ﺍﺀً‪‬‬
‫ﺇﹺ‪‬ﻏﹶﺗ‪‬ﻥﱠﻔﹸﺪ‪‬ﺍﻮ‪‬ﺍﻟﻭ‪‬ﺭ‪‬ﻠﱠ‪‬ﻭﻪ‪‬ﺍﺭ‪‬ﺃﹶﻧ‪‬ﻓﹶﺣ‪‬ﺈﹺﻴ‪‬ﺰ‪‬ﻥﱠﻢ‪‬ﻝﹶ‪‬ﺍﻟ‪‬ﺍﻟﻠﱠﻪ‪‬ﺪ‪‬ﺍ‪‬ﺀَﻋ‪‬ﺰ‪‬ﻭ‪‬ﺍﻟﻭ‪‬ﺪ‪‬ﺟ‪‬ﻭ‪‬ﺍﻞﱠﺀَ‪‬ﻟﹶﻭ‪‬ﻢ‪‬ﺟﻳ‪‬ﻌ‪‬ﻀ‪‬ﻞﹶ ‪‬ﻊ‪‬ﻟ‪‬ﺩﻜﹸ‪‬ﺍﺀًﱢﻞ ‪‬ﺇﹺﺩ‪‬ﺍﻻﱠﺀٍ‪‬ﻭ‪‬ﺩ‪‬ﻭ‬
‫ﺩﺍﻭﺩ(‬
‫ﺭﻭﺍﻩ‪‬‬
‫ﺩﺍﻭﺩ(‪ ‬‬
‫ﺃﺑﻮ‪‬ﺃﺑﻮ‪‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ‪‬‬
‫ﻭ‪‬ﻏﹶﻴ‪‬ﻻﹶﺮ‪‬ﺗ‪‬ﺩ‪‬ﺍﺪ‪‬ﺍﺀٍ‪‬ﻭ‪‬ﻭ‪‬ﺍ‪‬ﺍ‪‬ﺑﹺﺣ‪‬ﺪ‪‬ﺤ‪‬ﺍﺮﻟﹾ‪‬ﺍﻡﹴﻬ‪‬ﺮ‪)‬ﻡ‪)‬‬
‫‪“Berobatlah,‬‬
‫ﻒ‪‬ﻭ‪‬ﻹِﺛﹾﺿ‪‬ﻢﹴﻊ‪‬ﻟﹶﻓﹶﺈﹺﻪ‪‬ﻥﱠﺩ‪‬ﺍﻭ‪‬ﺍﷲﺀً‪َ‬‬
‫ﻧ‬
‫ﹺ‬
‫‪‬ﺎ‬
‫ﺠ‬
‫ﺘ‬
‫‪‬‬
‫ﻣ‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ﺮ‬
‫‪‬‬
‫ﻴ‬
‫‪‬‬
‫ﻏ‬
‫ﹶ‬
‫‪‬‬
‫ﺔ‬
‫‪‬‬
‫ﺼ‬
‫‪‬‬
‫ﻤ‬
‫‪‬‬
‫ﺨ‬
‫‪‬‬
‫‪karena‬ﺇﹺﻻﱠ‬
‫‪Allah‬ﻳ‪‬ﻀ‪‬ﻊ‪‬ﺩ‪‬ﺍﺀً‪‬‬
‫‪tidak‬ﻣ‪‬ﻭ‪‬ﺟ‪‬ﻞﱠ‪‬ﻟﹶﻢ‪‬‬
‫‪membuat‬ﺍﻟﻄﹸﻠﱠﺮ‪‬ﻪ‪‬ﻓ‪‬ﻋ‪‬ﻲ‪‬ﺰ‪‬‬
‫‪‬ﻓﹶﻭ‪‬ﻭﻤ‪‬ﺍﻦﹺ‪‬ﻓﹶ‪‬ﺈﹺﺍﻥﱠﺿ‪‬‬
‫‪‬ﺗ‪‬ﺪ‪‬ﺍ‬
‫‪obatnya‬ﻢ‪penyakit kecuali membuat pula ‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ‪‬ﺮ‪‬ﻳ‪‬ﻭﻨ‪‬ﺔﹶ‬
‫”‪pikun‬ﺪ‪‬ﻭ‪‬ﻭ‪‬ﺍﺀَﻋ‪‬‬
‫‪(HR.‬ﻦ‪‬ﺪ‪‬ﺍﻟ‪‬ﺍﻟﹾﺪ‪‬ﻋ‪‬ﺍﻬ‪‬ﺀَﻜﹾﺮ‪‬ﻡ‪‬ﻞﹴﻭ‪‬ﺍﻟ)ﺃﹶ‬
‫‪satu‬ﻓﹶﺄﹶﺘ‪‬ﻣ‪‬ﺪ‪‬ﺍﺮ‪‬ﻭ‪‬ﻫ‪‬ﻭﻢ‪‬ﺍ ‪‬‬
‫‪penyakit,‬ﺪ‪‬ﻳ‪‬ﺩ‪‬ﻨ‪‬ﻭﺔ‪‬ﺍﹶ‪،‬ﺀً ‪‬‬
‫ﺩﺍﻭﺩﺘ‪(‬ﻮ‪‬ﻜﹸﻭ‪‬ﺍﱢﻞ‪‬ﺍﺩﻟﹾ‪‬ﺍﻤ‪‬ﺀٍ‬
‫‪yaitu‬ﺟ‪‬ﻌ‪‬ﻓﹶﺎﻞﹶ ‪‬ﺟ‪‬ﻟ‪‬‬
‫‪Abu‬ﻧ‪‬ﺍ‪‬ﻪ‪‬ﺎﺀٍﺭ‪‬ﺃﹶﻧ‪‬‬
‫ﺃﺑﻮ‬
‫ﺱ‪‬ﺣ‪‬ﻭ‪‬ﺍﻴ‪‬ﺰ‪‬ﻣﻝﹶﺣ‪‬‬
‫ﺇﹺﻗﹶﻏﹶﻏﹶﻴ‪‬ﻥﱠﺪ‪‬ﻔﹸﺮ‪‬ﻡ‪‬ﻮ‪‬ﺍﻟ‪‬ﺭ‪‬ﻠﱠﺃﹸﺩ‬
‫‪selain‬‬
‫‪Daud).‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ‪‬‬
‫ﺩﺍﻭﺩ(ﻮ‪‬ﺍﻟ‪ ‬ﻬ‪‬ﺎ ‪‬ﻭ‪‬ﺃﹶﻟﹾﺒ‪‬ﺎﻧﹺﻬ‪‬ﺎ ‪) ‬‬
‫ﺃﺑﻮﻣ‪‬ﻦ‪ ‬ﺃﹶﺑ‪‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩﺑ‪‬ﻮ‪‬ﺍ ‪‬‬
‫ﺍﻟﻭ‪‬ﻨ‪‬ﺒﹺﻻﹶ‪‬ﻲ‪‬ﺗ‪‬ﺪﺑﹺ‪‬ﺍﻠ‪‬ﻭ‪‬ﻘﹶﺎﻭ‪‬ﺍ‪‬ﺡﺑﹺﹴ‪ ،‬ﺤ‪‬ﻭ‪‬ﺮﺃﹶ‪‬ﺍﻡﹴﻥﹾ‪)‬ﻳ‪‬ﺸ‪‬ﺮ‪‬‬
‫ﺿ‪‬ﺍﺀًﻊ‪‬ﻟﹶﻓﹶﺘ‪‬ﻪ‪‬ﺪ‪‬ﺍﺩ‪‬ﻭ‪‬ﻭ‪‬ﺍﻭ‪‬ﺍﺀً‪‬‬
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﻧ‪‬ﻓﹶﺈﹺﺰ‪(‬ﻥﱠﻝﹶ‪‬ﺍﻟﺍﻟﻠﱠﻪ‪‬ﺪ‪‬ﺍ‪‬ﺀَﻋ‪‬ﺰ‪‬ﻭ‪‬ﺍﻟﻭ‪‬ﺪ‪‬ﺟ‪‬ﻭ‪‬ﺍﻞﱠﺀَ‪‬ﻟﹶﻭ‪‬ﻢ‪‬ﺟ‪‬ﻳ‪‬ﻌ‪‬ﻀ‪‬ﻞﹶ ‪‬ﻊ‪‬ﻟ‪‬ﺩﻜﹸ‪‬ﺍﺀًﱢﻞ‪‬ﺇﹺﺩ‪‬ﺍﻻﱠﺀٍ‪‬ﻭ‪‬ﺩ‪‬ﻭ‬
‫ﺇﹺ‪‬ﺗ‪‬ﻥﱠ‪‬ﺪ‪‬ﺍﺍﻟﻭ‪‬ﻠﱠﻭﻪ‪‬ﺍ‪‬ﺃﹶ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ‪‬‬
‫ﺩﺍﻭﺩﺘ‪(‬ﻮ‪‬ﻭ‪‬ﺍ‪‬ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﺪ‪‬ﻳ‪‬ﻨ‪‬ﺔﹶ‪ ،‬ﻓﹶﺄﹶﻣ‪‬ﺮ‪‬ﻫ‪‬ﻢ‪ ‬‬
‫ﺩﺍﻭﺩﹶﺎ(ﺟ‪‬‬
‫ﺃﺑﻮ‪‬ﻓ‬
‫ﺃﺑﻮﺮ‪‬ﻳ‪‬ﻨ‪‬ﺔﹶ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ‪‬ﻋ‪‬‬
‫ﻗﹶﻭ‪‬ﻏﹶ‪‬ﻴ‪‬ﺪ‪‬ﻻﹶﺮ‪‬ﻡ‪‬ﺗ‪‬ﺃﹸﺩﻧ‪‬ﺍﺪ‪‬ﺎ‪‬ﺍﺀٍ‪‬ﻭ‪‬ﺱ‪‬ﻭﻭ‪‬ﺍ‪‬ﺍ‪‬ﻣ‪‬ﺑﹺﺣ‪‬ﻦ‪‬ﺪ‪‬ﺤ‪‬ﺍﺮﻟﹾ‪‬ﺍﻋ‪‬ﻡﹴﻬ‪‬ﻜﹾﺮ‪)‬ﻡ‪‬ﻞﹴ‪)‬ﺃﹶﻭ‪‬‬
‫‪‬ﻓﹶﻤ‪‬ﻦﹺ ‪‬ﺍﺿ‪‬ﻄﹸﺮ‪ ‬ﻓ‪‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪‬ﺨ‪‬ﻤ‪‬ﺼ‪‬ﺔ‪ ‬ﻏﹶﻴ‪‬ﺮ‪ ‬ﻣ‪‬ﺘ‪‬ﺠ‪‬ﺎﻧﹺﻒ‪ ‬ﻹِﺛﹾﻢﹴ ‪‬ﻓﹶﺈﹺﻥﱠ ‪‬ﺍﷲَ ‪‬‬
‫‪‬ﻝﹸ ‪)‬ﻟ‪‬ﺄﹶﻧ‪‬ﻪ‪ ‬‬
‫ﺸ‪‬ﻬﺪ‪‬ﺎﺓ‪ ‬ﺗ‪‬ﻨ‪‬ﺰﹺ‬
‫ﻗﺍﻟﹶﺎﻨ‪‬ﺒﹺﻝﹶﻲ‪‬ﺍﻟ‪‬ﺑﹺﺰ‪‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ‪‬‬
‫‪menurunkan‬ﻧﹺ‬
‫‪penyakit‬ﺮ‪‬ﺍ ‪‬ﺏ‪‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪‬ﺑ‪‬ﻮ‪‬ﺃﹶﺑ‪‬ﻝﹺﻮ‪‬ﺍﻟ‪‬ﺍﻟﻨﻬ‪‬ﺎ‪‬ﺎ ‪‬ﺱﹺﻭ‪‬ﺃﹶ‪‬ﹾﻟ‪‬ﺒ‪‬ﺎ‬
‫‪dan‬ﻻﹶﻭ‪‬ﺃﹶ‪‬ﻳ‪‬ﻥﹾ ‪‬ﺤ‪‬ﻳ‪‬ﻞﱡﺸ‪‬ﺮ‪‬ﺑ‪‬ﺷ‪‬ﻮ‬
‫‪obat,‬ﻠ‪‬ﻘﻫ‪‬ﹶﺎﺮﹺﺡﻱ‪‬ﹴ‪،‬‬
‫‪Allah‬‬
‫‪telah‬‬
‫‪menjadikan‬ﻣ‪‬ﺪ‪‬ﺍﺮ‪‬ﻭ‪‬ﻫ‪‬ﻭﻢ‪‬ﺍ ‪‬‬
‫‪obat‬ﺟ‪‬ﻟ‪‬ﺘ‪‬ﻮ‪‬ﻜﹸﻭ‪‬ﺍﱢﻞ ‪‬ﺍﺩﻟﹾ‪‬ﺍﻤ‪‬ﺀٍ ‪‬ﺪ‪‬ﻳ‪‬ﺩ‪‬ﻨ‪‬ﻭﺔ‪‬ﺍﹶ‪،‬ﺀً‪‬ﻓﹶﻓﹶﺄﹶﺘ‪‬‬
‫‪bagi‬ﻭ‪‬ﻨ‪‬ﺔﹶﺟ‪‬ﻌ‪‬ﻓﹶﺎﻞﹶ ‪‬‬
‫;‪penyakit‬ﻦ‪‬ﺍﻟ‪‬ﺪ‪‬ﻋ‪‬ﺍﺀَﻜﹾ‪‬ﻞﹴﻭ ‪‬ﺍﻟ‬
‫ﺱ‪‬ﺣ‪‬ﻴ‪‬ﺰ‪‬ﻢ‪‬ﻣ‪‬ﻝﹶ‬
‫ﺇﹺﻗﹶﻏﹶﻥﱠﺪ‪‬ﻔﹸ‪‬ﻡ‪‬ﻮ‪‬ﺍﻟ‪‬ﺭ‪‬ﻠﱠﺃﹸﻧ‪‬ﻪ‪‬ﺎﺭ‪‬ﺃﹶﻧ‪‬‬
‫‪serta‬‬
‫ﹶﻰﺪ‪‬ﻭ‪‬ﻭ‪‬ﺃﹸ‪‬ﺍﺀَﻋ‪‬ﺣ‪‬ﺮ‪‬ﻳ‪‬‬
‫‪setiap‬ﺃﹶ‬
‫‪(oleh‬‬
‫ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ‪ :‬‬
‫)‬
‫‪‬‬
‫ﺕ‬
‫‪‬‬
‫‪‬ﺎ‬
‫ﺒ‬
‫ﻴ‬
‫‪‬‬
‫ﻄ‬
‫ﱠ‬
‫ﺍﻟ‬
‫‪‬‬
‫ﻢ‬
‫‪‬‬
‫ﻜ‬
‫ﹸ‬
‫ﻟ‬
‫ﹶ‬
‫‪‬‬
‫ﻞ‬
‫ﱠ‬
‫ﻟ‬
‫‪‬ﺎ‬
‫ﻌ‬
‫ﺗ‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ﻪ‬
‫‪‬‬
‫ﻠ‬
‫ﱠ‬
‫ﺍﻟ‬
‫‪‬‬
‫ﻝ‬
‫ﹶ‬
‫ﹶﺎ‬
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﻗ‬
‫ﺭﹺﺟ‪‬ﺲ‪ ‬‬
‫‪‬‬
‫(‪‬‬
‫‪karena itu, berobatlah dan janganlah‬‬
‫‪‬‬
‫(‬
‫ﺩﺍﻭﺩ‬
‫‪‬‬
‫ﺃﺑﻮ‬
‫‪‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ‬
‫)‬
‫‪‬‬
‫ﻡ‬
‫ﹴ‬
‫‪‬ﺍ‬
‫ﺮ‬
‫ﺤ‬
‫‪‬‬
‫ﺑ‬
‫ﹺ‬
‫‪‬‬
‫‪‬ﺍ‬
‫ﻭ‬
‫ﻭ‬
‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻭ‪‬ﻨ‪‬ﺒﹺﻻﹶ‪‬ﻲ‪‬ﺗ‪‬ﺪﺑﹺ‪‬ﺍ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ‪‬‬
‫‪benda‬ﻠﱠﻬﻪ‪‬ﺎ‪‬ﻟﹶﻭ‪‬ﻢ‪‬ﺃﹶﻟﹾ‪‬ﺒ‪‬ﻳ‪‬ﺎﻧﹺﺠ‪‬ﻬﻌ‪‬ﺎ‬
‫”‪haram‬ﻓﻳ‪‬ﻲﺸ‪‬ﺮ‪‬ﺍﻟﺑ‪‬ﻮﺴ‪‬ﺍ‬
‫‪berobat‬‬
‫‪‬ﻔﹶﺎﺀَ‪)‬ﻛﹸﻢ‪‬‬
‫‪dengan‬ﻞﹾ‪‬ﺷ‪‬‬
‫‪yang‬ﻜﹶﻣ‪‬ﺮﹺ‪:‬ﻦ‪‬ﺇﹺﺃﹶﺑ‪‬ﻥﱠﻮ‪‬ﺍﻟ‪‬ﺍﻟ‬
‫‪(HR.‬ﺑ‪‬ﻠ‪‬ﻘﻦ‪‬ﹶﺎ‪‬ﻣ‪‬ﺡﹴ‪،‬ﺴ‪‬ﻌﻭ‪‬ﻮﺃﹶﺩ‪‬ﻥﹾ‪‬‬
‫ﻭ‪‬ﻗﹶﺎﻝﹶ‪‬ﺍ‬
‫)‪Daud‬ﺩ‪‬ﻭ‪‬ﺍﺀً‪‬‬
‫‪‬ﺗ‪‬ﺪ‪‬ﺍﻭ‪‬ﻭ‪‬ﺍ ‪‬ﻓﹶﺈﹺﻥﱠ‪‬ﺍﻟﻠﱠﻪ‪‬ﻋ‪‬ﺰ‪‬ﻭ‪‬ﺟ‪‬ﻞﱠ‪‬ﻟﹶﻢ‪‬ﻳ‪‬ﻀ‪‬ﻊ‪‬ﺩ‪‬ﺍﺀً‪‬ﺇﹺﻻﱠ‪‬ﻭ‪‬ﺿ‪‬ﻊ‪‬ﻟﹶﻪ‪‬‬
‫‪Abu‬‬
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﻝﹺ(‪‬ﺍﻟ‪‬ﻨ‪‬ﺎﺱﹺ ‪‬ﻟ‪‬ﺸ‪‬ﺪ‪‬ﺓ‪ ‬ﺗ‪‬ﻨ‪‬ﺰﹺﻝﹸ ‪‬ﻟ‪‬ﺄﹶﻧ‪‬ﻪ‪ ‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ‪‬ﺷ‪‬ﺮ‪‬ﺏ‪ ‬ﺑ‪‬ﻮ‪‬‬
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﻫ‪‬ﻡ‪‬ﺮﹺ‪(‬ﻋ‪‬ﻱ‪‬ﻠﹶﻴ‪‬ﻜﹸﻻﹶ ‪‬ﻢ‪‬ﻳ‪)‬ﺤ‪‬ﻞﱡ ‪‬‬
‫ﻓﻗ‪‬ﻴﹶﺎﻤﻝﹶ‪‬ﺎ‪‬ﺍﻟﺣ‪‬ﺰ‪‬ﺮ‪‬‬
‫ﺩﺍﻭﺩﺘ‪(‬ﻮ‪‬ﻭ‪‬ﺍ‪‬ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﺪ‪‬ﻳ‪‬ﻨ‪‬ﺔﹶ‪ ،‬ﻓﹶﺄﹶﻣ‪‬ﺮ‪‬ﻫ‪‬ﻢ‪ ‬‬
‫ﺃﺑﻮ ‪‬ﻓﹶﺎﺟ‪‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ‪‬ﺮ‪‬ﻳ‪‬ﻨ‪‬ﺔﹶ‬
‫ﻗﹶﻏﹶﻴ‪‬ﺪ‪‬ﺮﻡ‪‬ﺃﹸﺩﻧ‪‬ﺍ‪‬ﺎﺀٍ‪‬ﺱ‪‬ﻭ‪‬ﺍ‪‬ﻣﺣ‪‬ﻦ‪‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﹾﻋ‪‬ﻬ‪‬ﻜﹾﺮ‪‬ﻡ‪‬ﻞﹴ‪)‬ﺃﹶﻭ‪ ‬ﻋ‪‬‬
‫ﺭﹺ‪‬ﺟ‪‬ﺲ‪ ‬ﻗﹶﺎﻝﹶ ‪‬ﺍﻟﻠﱠﻪ‪ ‬ﺗ‪‬ﻌ‪‬ﺎﻟﹶﻰ ‪‬ﺃﹸﺣ‪‬ﻞﱠ ‪‬ﻟﹶﻜﹸﻢ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﻄﻴ‪‬ﺒ‪‬ﺎﺕ‪) ‬ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ‪( :‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ‪‬‬
‫ﻗﺍﻟﹶﺎﻨ‪‬ﺒﹺﻝﹶﻲ‪‬ﺍﻟ‪‬ﺑﹺﺰ‪‬ﻠ‪‬ﻘﻫ‪‬ﹶﺎﺮﹺﺡﻱ‪‬ﹴ‪،‬ﻻﹶﻭ‪‬ﺃﹶ‪‬ﻳ‪‬ﻥﹾ ‪‬ﺤ‪‬ﻳ‪‬ﻞﱡﺸ‪‬ﺮ‪‬ﺑ‪‬ﺷ‪‬ﻮﺮ‪‬ﺍ ‪‬ﺏ‪‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﹶﺑ‪‬ﻮ‪‬ﺍﻟ‪‬ﻬ‪‬ﺎ ‪‬ﻭ‪‬ﺃﹶﻟﹾﺒ‪‬ﺎﻧﹺﻬ‪‬ﺎ‬
‫‪‬ﻔﹶﻝﹸﺎ‪‬ﺀَ‪)‬ﻟ‪‬ﺄﹶﻛﹸﻧ‪‬ﻪ‪‬ﻢ‪‬‬
‫ﺍﹶﻟﻭ‪‬ﻗﹶﺎﻀ‪‬ﻝﹶﺮ‪‬ﻭ‪‬ﺍﺑ‪‬ﺭ‪‬ﺍﻦ‪‬ﺕ‪‬ﻣ‪‬ﺗ‪‬ﺒﹺ‬
‫ﺕ‪‬ﺑ‪‬ﺇﹺﻮ‪‬ﻥﱠ‪‬ﻝﹺ‪‬ﺍﻟﺍﻟﻠﱠﻨﻪ‪‬ﺎ‪‬ﻟﹶﺱﹺﻢ‪‬ﻟ‪‬ﻳ‪‬ﺸ‪‬ﺠ‪‬ﺪ‪‬ﻌ‪‬ﺓ‪‬ﻞﹾ‪‬ﺗ‪‬ﻨ‪‬ﺰﹺﺷ‪‬‬
‫ﺴ‪‬ﻴ‪‬ﻌ‪‬ﻮﺢ‪‬ﺩ‪‬ﺍ‪‬ﻟﹾﻓﻤ‪‬ﻲﺤ‪‬ﺍﻟﻈﹸﻮ‪‬ﺴ‪‬ﺭ‪‬ﺍﻜﹶﺮﹺ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﻧ‪‬ﺰ‪(‬ﻝﹶ‪‬ﺍﻟﺪ‪‬ﺍﺀَ ‪‬ﻭ‪‬ﺍﻟﺪ‪‬ﻭ‪‬ﺍﺀَ ‪‬ﻭ‪‬ﺟ‪‬ﻌ‪‬ﻞﹶ ‪‬ﻟ‪‬ﻜﹸ ﱢﻞ ‪‬ﺩ‪‬ﺍﺀٍ ‪‬ﺩ‪‬ﻭ‪‬ﺍﺀً ‪‬ﻓﹶﺘ‪‬ﺪ‪‬ﺍﻭ‪‬ﻭ‪‬ﺍ ‪‬‬
‫ﺇﹺﻥﱠ ‪‬ﺍﻟﻠﱠﻪ‪ ‬ﺃﹶ‬
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﻜﹸ(ﻢ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﻄﻴ‪‬ﺒ‪‬ﺎﺕ‪) ‬ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ‪( :‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ‪‬ﺃﹸﺣ‪‬ﻞﱠ ‪‬ﻟﹶ‬
‫ﻓﺭﹺ‪‬ﻴﻤﺟ‪‬ﺎ‪‬ﺲ‪‬ﺣ‪‬ﺮ‪‬ﻗﻡ‪‬ﹶﺎ‪‬ﻝﹶﻋ‪‬ﻠﹶ‪‬ﻴ‪‬ﺍﻟﻠﱠﻜﹸﻪ‪‬ﻢ‪‬ﺗ‪)‬ﻌ‪‬ﺎﻟﹶﻰ‬
‫‪Sekelompok orang‬‬
‫‪suku‬‬
‫‪dari‬ﺩﺍﻭﺩ( ‪‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ‪‬ﺃﺑﻮ‪‬‬
‫‪‘Ukl‬ﺤ‪‬ﺮ‪‬ﺍﻡﹴ‪)‬‬
‫‪atau‬ﺍﻭ‪‬ﻭ‪‬ﺍ‪‬ﺑﹺ‬
‫ﻭ‪‬ﻻﹶ‪‬ﺗ‪‬ﺪ‬
‫‪datang‬ﻌ‪‬ﻞﹾ‪‬ﺷ‪‬ﻔﹶﺎﺀَﻛﹸﻢ‪‬‬
‫‪dan‬ﺍﻟﻠﱠﻪ‪‬ﻟﹶﻢ‪‬ﻳ‪‬ﺠ‪‬‬
‫‪mereka‬ﺮﹺ‪:‬ﺇﹺﻥﱠ‪‬‬
‫‪tidak‬ﺩ‪‬ﻓ‪‬ﻲ‪‬ﺍﻟﺴ‪‬ﻜﹶ‬
‫‪cocok‬ﻦ‪‬ﻣ‪‬ﺴ‪‬ﻌ‪‬ﻮ‬
‫ﻭ‪‬ﻗﹶﺎﻝﹶ‪‬ﺍﺑ‪‬‬
‫‪‘Urainah‬‬
‫‪udara‬ﺗ‪‬ﻨ‪‬ﺰﹺﻝﹸ ‪‬ﻟ‪‬ﺄﹶﻧ‪‬ﻪ‪ ‬‬
‫‪Madinah‬ﺱﹺ ‪‬ﻟ‪‬ﺸ‪‬ﺪ‪‬ﺓ‪‬‬
‫‪(sehingga‬ﺮ‪‬ﺏ‪ ‬ﺑ‪‬ﻮ‪‬ﻝﹺ ‪‬ﺍﻟﻨ‪‬ﺎ‬
‫‪mereka‬ﻱ‪ ‬ﻻﹶ ‪‬ﻳ‪‬ﺤ‪‬ﻞﱡ ‪‬ﺷ‪‬‬
‫ﻗﹶﺎ‪‬ﻝﹶ ‪‬ﺍﻟﺰ‪‬ﻫ‪‬ﺮﹺ‬
‫‪dengan‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ﺕ‬
‫‪‬‬
‫‪‬ﺍ‬
‫ﺭ‬
‫ﻮ‬
‫‪‬‬
‫ﻈ‬
‫ﹸ‬
‫ﺤ‬
‫‪‬‬
‫ﻤ‬
‫‪‬‬
‫ﻟ‬
‫ﹾ‬
‫ﺍ‬
‫‪‬‬
‫ﺢ‬
‫‪‬‬
‫ﻴ‬
‫‪‬‬
‫ﺒ‬
‫ﹺ‬
‫ﺗ‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ﺕ‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫(‬
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫‪‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ‬
‫)‬
‫‪‬‬
‫ﻢ‬
‫‪‬‬
‫ﻜ‬
‫ﹸ‬
‫ﻴ‬
‫‪‬‬
‫ﻠ‬
‫ﹶ‬
‫ﻋ‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ﺍﻓﹶﻟ‪‬ﻴﻤﻀ‪‬ﺎﺮ‪‬ﻭ‪‬ﺣ‪‬ﺭ‪‬ﺍﺮ‪‬ﻡ‪‬‬
‫ﺍﳌﺎﺋﺪﺓﺮ‪:‬ﻫ‪‬ﻢ‪‬‬
‫‪sakit),‬ﻓﹶﺄﹶﻣ‪‬‬
‫‪maka‬ﻴ‪‬ﺒﺍﻟﹾ‪‬ﺎﻤ‪‬ﺕ‪‬ﺪ‪‬ﻳ‪‬ﻨ‪)‬ﺔﹶ‪ ،‬‬
‫‪memerintahkan‬ﺃﹶ‬
‫ﺱ‪ ‬ﻝﹶﻣ‪‬ﻦ‪‬ﺍﻟﻠﱠ‪‬ﻪ‪‬ﻋ‪‬ﺗ‪‬ﻜﹾﻌ‪‬ﺎﻞﹴﻟ‪‬‬
‫ﻗﹶﺭﹺﺪ‪‬ﺟ‪‬ﻡ‪ ‬ﺃﹸ‬
‫‪(jatuh‬‬
‫‪Nabi‬ﻟﹶ‪‬ﻓﻜﹸﹶﺎﻢ‪‬ﺟ‪‬ﺘ‪‬ﻮ‪‬ﺍﻟﻭ‪‬ﺍﱠﻄ‬
‫ﹶﻰﻭ‪‬ﺃﹸﻋ‪‬ﺣ‪‬ﺮ‪‬ﻳ‪‬ﻞﱠﻨ‪‬ﺔﹶ‪‬‬
‫ﺲ‪‬ﻧ‪‬ﺎ‪‬ﻗﹶﺎ‬
‫‪agar mereka diberi onta perah dan‬‬
‫‪‬‬
‫ﺭﻭﺍﻩ‪‬‬
‫‪susu‬ﻭ‪‬ﻮﺃﹶﺩ‪‬ﻥﹾ‪‬ﻓﻳ‪‬ﻲﺸ‪‬‬
‫‪unta‬ﺑﹺﺑ‪‬ﻠ‪‬ﻘﻦ‪‬ﹶﺎ‪‬ﻣ‪‬ﺡﹴ‪،‬ﺴ‪‬‬
‫ﺍﻟﻭ‪‬ﻨ‪‬ﻗﺒﹺﹶﺎﻲ‪‬ﻝﹶ‪‬‬
‫‪meminum‬‬
‫‪‬ﻔﹶﺎﺀَ‪)‬ﻛﹸﻢ‪‬‬
‫‪air‬ﺎﻧﹺﺠ‪‬ﻬﻌ‪‬ﺎﻞﹾ‪‬ﺷ‪‬‬
‫‪kencing‬ﻠﱠﻬﻪ‪‬ﺎ‪‬ﻟﹶﻭ‪‬ﻢ‪‬ﺃﹶﻟﹾ‪‬ﺒ‪‬ﻳ‪‬‬
‫ﺕ‪‬ﻦ‪‬ﺇﹺﺃﹶﺑ‪‬ﻥﱠ‪‬ﻮ‪‬ﺍﻟ‪‬ﺍﻟ‬
‫‪dan‬ﺮ‪‬ﺍﻟﻈﹸﺑ‪‬ﻮ‪‬ﻮﺴ‪‬ﺍﺭ‪‬ﺍ‪‬ﻜﹶﻣ‪‬ﺮﹺ‪:‬‬
‫ﺤ‪‬‬
‫ﻌ‬
‫ﺍ‬
‫ﺍﹶﻟﻀ‪‬ﺮ‪‬ﻭ‪‬ﺭ‪‬ﺍﺕ‪‬ﺗ‪‬ﺒﹺﻴ‪‬ﺢ‪‬ﺍﻟﹾﻤ‪‬‬
‫‪tersebut...” (HR. Al-Bukhari).‬‬
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﻡ‪(‬ﻋ‪‬ﻠﹶ‪‬ﻴ‪‬ﻜﹸﻢ‪)‬ﺭﻭﺍﻩ‪‬ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ( ‪‬‬
‫ﻓ‪‬ﻴﻤ‪‬ﺎ‪‬ﺣ‪‬ﺮ‪‬‬
‫‪Pendapat sebagian ulama menegaskan: ‬‬
‫ﺕ‪‬ﺑ‪‬ﻮ‪ ‬ﻝﹺ ‪‬ﺍﻟﻨ‪‬ﺎﺱﹺ ‪‬ﻟ‪‬ﺸ‪‬ﺪ‪‬ﺓ‪ ‬ﺗ‪‬ﻨ‪‬ﺰﹺﻝﹸ ‪‬ﻟ‪‬ﺄﹶﻧ‪‬ﻪ‪ ‬‬
‫ﻀ‪‬ﺮ‪‬ﺍﻟﻭ‪‬ﺰ‪‬ﺭ‪‬ﺍﻫ‪‬ﺮﹺﺕ‪‬ﻱ‪‬ﺗ‪‬ﺒﹺ‪‬ﻴ‪‬ﻻﹶﺢ‪‬ﻳ‪‬ﺍﻟﹾﺤ‪‬ﻤ‪‬ﻞﱡﺤ‪‬ﻈﹸﺷ‪‬ﻮ‪‬ﺮ‪‬ﺭ‪‬ﺍﺏ‪ ‬‬
‫ﺍﻗﹶﻟﹶﺎﻝﹶ‬
‫ﺭﹺﺟ‪‬ﺲ‪ ‬ﻗﹶﺎﻝﹶ ‪‬ﺍﻟﻠﱠﻪ‪ ‬ﺗ‪‬ﻌ‪‬ﺎﻟﹶﻰ ‪‬ﺃﹸﺣ‪‬ﻞﱠ ‪‬ﻟﹶﻜﹸﻢ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﻄﻴ‪‬ﺒ‪‬ﺎﺕ‪) ‬ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ‪( :‬‬
‫ﻭ‪‬ﻗﹶﺎﻝﹶ‪‬ﺍﺑ‪‬ﻦ‪‬ﻣ‪‬ﺴ‪‬ﻌ‪‬ﻮﺩ‪‬ﻓ‪‬ﻲ‪‬ﺍﻟﺴ‪‬ﻜﹶﺮﹺ‪:‬ﺇﹺﻥﱠ‪‬ﺍﻟﻠﱠﻪ‪‬ﻟﹶﻢ‪‬ﻳ‪‬ﺠ‪‬ﻌ‪‬ﻞﹾ‪‬ﺷ‪‬ﻔﹶﺎﺀَﻛﹸﻢ‪‬‬
‫ﻓ‪‬ﻴﻤ‪‬ﺎ‪‬ﺣ‪‬ﺮ‪‬ﻡ‪‬ﻋ‪‬ﻠﹶﻴ‪‬ﻜﹸﻢ‪)‬ﺭﻭﺍﻩ‪‬ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ( ‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪1.‬‬
‫‪Mengingat :‬‬
‫‪2.‬‬
‫‪3.‬‬
‫‪610‬‬
 (‫ﺩﺍﻭﺩ‬‫ﺃﺑﻮ‬‫)ﺭﻭﺍﻩ‬‫ﻡ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟﹾﻬ‬‫ﺪ‬‫ﺣ‬(‫ﺍ‬‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﻭ‬
ٍ‫ﺍﺀ‬‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ﻏﹶﻴ‬

‫ﺍ‬‫ﻭ‬‫ﺓ‬‫ﺩ‬‫ﺪ‬‫ﺍﺀٍﺸ‬‫ﺩﻟ‬‫ﺎﻞﱢﺱﹺ‬‫ﺍﻟﻨﻜﹸ‬FATWA
MAJELIS
ULAMA
 ‫ﺍ‬‫ﻭﻪ‬‫ﻧ‬‫ﺄﹶﻭ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻝﹸﺪ‬‫ﺰﹺﻓﹶﺘ‬‫ﺀًﻨ‬‫ﺗ‬HIMPUNAN
‫ﻟ‬‫ﻝﹺﻞﹶ‬‫ﻌ‬‫ﻮ‬‫ﺟ‬‫ﺑ‬‫ﻭ‬‫ﺏ‬
 َ‫ﺀ‬‫ﺍﺮ‬‫ﻭ‬‫ﺷ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻭﻞﱡ‬‫ﺤ‬
 َ‫ﺀ‬‫ﺍﻳ‬‫ﺍﻟﻻﹶﺪ‬ ‫ﻝﹶ‬‫ﻱ‬INDONESIA
‫ﺮﹺﺰ‬‫ﻧ‬‫ﺃﹶﻫ‬‫ﺰ‬‫ﺍﻟﻠﱠﺍﻟﻪ‬ ‫ﺇﹺﻗﹶﺎﻥﱠﻝﹶ‬
( :‫)ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ‬ ‫ﺎﺕ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟﻄﱠﻴ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ(ﻢ‬
‫ﻟﹶﻜﹸ‬ ‫ﻞﱠ‬‫ﺃﺑﻮ‬
‫ﺃﹸﺣ‬‫ﺭﻭﺍﻩ‬
‫ﺎﻟﹶﻰ‬)‫ﻌ‬‫ﺗ‬‫ﺍﻡﹴ‬‫ﻠﱠﺮﻪ‬‫ﺍﻟﺤ‬‫ﺑﹺ‬‫ﺍﻝﹶ‬‫ﻗﹶﺎﻭ‬‫ﻭ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬‫ﺲ‬‫ﺗ‬‫ﻻﹶﺟ‬‫ﺭﹺﻭ‬
‫ﻔﹶﺎﺀَﻛﹸﻢ‬‫ﺷ‬‫ﻞﹾ‬‫ﻌ‬‫ﺠ‬‫ﻳ‬‫ﻟﹶﻢ‬‫ﺍﻟﻠﱠﻪ‬‫ﺇﹺﻥﱠ‬:‫ﻜﹶﺮﹺ‬‫ﺍﻟﺴ‬‫ﻲ‬‫ﻓ‬‫ﻮﺩ‬‫ﻌ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬‫ﻦ‬‫ﺍﺑ‬‫ﹶﺎﻝﹶ‬‫ﻗ‬‫ﻭ‬
 ‫ﻢ‬‫ﻫ‬‫ﺮ‬‫ﻓﹶﺄﹶﻣ‬ ،‫ﺔﹶ‬‫ﻨ‬‫ﻳ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟﹾﻤ‬ ‫ﺍ‬‫ﻭ‬‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﹶﺎ(ﺟ‬
‫ﻓ‬ ‫ﺔﹶ‬‫ﻨ‬‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﻋ‬‫ﺭﻭﺍﻩﻭ‬
‫ﺃﹶ‬ ‫ﻜﹾ)ﻞﹴ‬‫ﻢ‬‫ﻜﹸﻋ‬ ‫ﻦ‬‫ﻠﹶﻴ‬‫ﻣ‬‫ﻋ‬‫ﺱ‬
‫ﻡ‬‫ﺎﺮ‬‫ﺃﹸﻧﺣ‬‫ﺎ‬‫ﻤﻡ‬‫ﻴﺪ‬‫ﻓﻗﹶ‬
Zuhri
‫ﺭﻭﺍﻩ‬
) (w.124
‫ﺎ‬‫ﺎﻧﹺﻬ‬‫ﺃﹶﻟﹾﺒ‬‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬H)
‫ﻬ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻮ‬‫ﺃﹶﺑ‬berkata,
‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﺑ‬‫ﺮ‬‫ﺸ‬‫ﻳ‬ ‫“ﻥﹾ‬Tidak
‫ﺃﹶ‬‫ﻭ‬ ،‫ﻘﹶﺎﺡﹴ‬‫ﺑﹺﻠ‬halal
 ‫ﺒﹺﻲ‬‫ﺍﻟﻨ‬
meminum air seni manusia karena suatu
 ‫ﺍﺕ‬‫ﺭ‬‫ﻈﹸﻮ‬‫ﺤ‬‫ﺍﻟﹾﻤ‬‫ﺢ‬‫ﺒﹺﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺕ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﻭ‬‫ﺮ‬‫ﺍﹶﻟﻀ‬
(adalah
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
penyakit yang diderita, sebab itu
najis; Allah berfirman: ‘...Dihalalkan bagi

kamu yang baik-baik...’ (QS. al-Ma’idah
[5]:
‫ﻪ‬‫ﺄﹶﻧ‬‫ﻟ‬ ‫ﻝﹸ‬5)”;
‫ﺰﹺ‬‫ﻨ‬‫ﺗ‬ ‫ﺓ‬dan
‫ﺪ‬‫ﺸ‬‫ﻟ‬ ‫ﺱﹺ‬
‫ﺎ‬‫ﺍﻟﻨ‬ ‫ﻝﹺ‬Mas’ud
‫ﻮ‬‫ﺑ‬ ‫ﺏ‬‫ﺮ‬‫ﺷ‬ ‫(ﻞﱡ‬w.
‫ﺤ‬‫ﻳ‬32)
‫ﻻﹶ‬ ‫ﻱ‬berkata
‫ﺮﹺ‬‫ﻫ‬‫ﺍﻟﺰ‬ ‫ﻗﹶﺎﻝﹶ‬
Ibnu
tentang
sakar
(minuman
keras),
( :‫)ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ‬ ‫ﺎﺕ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟﻄﱠﻴ‬ ‫ﻟﹶﻜﹸﻢ‬ ‫ﻞﱠ‬‫ﺃﹸﺣ‬ ‫ﺎﻟﹶﻰ‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬ ‫ﺍﻟﻠﱠﻪ‬ ‫ﻗﹶﺎﻝﹶ‬“Allah
‫ﺲ‬‫ﺭﹺﺟ‬
tidak menjadikan obatmu pada sesuatu
yang
‫ﻔﹶﺎﺀَﻛﹸﻢ‬‫ﺷ‬diharamkan
‫ﻞﹾ‬‫ﻌ‬‫ﺠ‬‫ﻳ‬‫ﻟﹶﻢ‬‫ﺍﻟﻠﱠﻪ‬‫ﺇﹺﻥﱠ‬atasmu”
:‫ﻜﹶﺮﹺ‬‫ﺍﻟﺴ‬‫ﻲ‬‫ﻓ‬‫(ﺩ‬Riwayat
‫ﻮ‬‫ﻌ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬‫ﻦ‬‫ﺍﺑ‬‫ﹶﺎﻝﹶ‬al‫ﻗ‬‫ﻭ‬
Bukhari).
4.
 (‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬‫)ﺭﻭﺍﻩ‬‫ﻜﹸﻢ‬‫ﻠﹶﻴ‬‫ﻋ‬‫ﻡ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬‫ﺎ‬‫ﻴﻤ‬‫ﻓ‬
Kaidah Fiqh menegaskan:

 ‫ﺍﺕ‬‫ﺭ‬‫ﻈﹸﻮ‬‫ﺤ‬‫ﺍﻟﹾﻤ‬‫ﺢ‬‫ﺒﹺﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺍﺕ‬‫ﺭ‬‫ﻭ‬‫ﺮ‬‫ﺍﹶﻟﻀ‬
“Kondisi darurat membolehkan hal-hal
yang dilarang (diharamkan)”
MEMUTUSKAN
Menetapkan : FATWA MUSYAWARAH NASIONAL VI
MAJELIS ULAMA INDONESIA TENTANG
PENGGUNAAN ORGAN TUBUH, ARIARI, DAN AIR SENI MANUSIA BAGI
KEPENTINGAN
OBAT-OBATAN
DAN
KOSMETIKA
1.
1.
2.
3.
Dalam fatwa ini, yang dimaksud dengan
a. penggunaan obat-obatan adalah mengkonsumsinya sebagai
pengobatan dan bukan menggunakan obat pada bagian luar
tubuh;
b. penggunaan air seni adalah meminumnya sebagai obat;
c. penggunaan kosmetika adalah memakai alat kosmetika pada
bagian luar tubuh dengan tujuan perawatan tubuh atau kulit
agar tetap --atau menjadi-- baik dan indah;
d. dharurat adalah kondisi-kondisi keterdesakan yang bila tidak
dilakukan akan dapat mengancam eksistensi jiwa manusia.
Penggunaan obat-obatan yang mengandung atau berasal dari
bagian organ manusia (juz’ul-insan) hukumnya adalah haram.
Penggunaan air seni manusia untuk pengobatan, seperti disebut
pada butir 1.b hukumnya adalah haram.
Penggunaan kosmetika yang mengandung atau berasal dari bagian
611
BIDANG POM DAN IPTEK
4.
5.
6.
organ manusia hukumnya adalah haram.
Hal-hal tersebut pada butir 2, 3, dan 4 di atas boleh dilakukan
dalam keadaan dharurat syar’iyah.
Menghimbau kepada semua pihak agar tidak memproduksi atau
menggunakan obat-obatan atau kosmetika yang mengandung
unsur bagian organ manusia, atau berobat dengan air seni
manusia.
Fatwa ini mulai berlaku pada tanggal ditetapkan.
Agar setiap orang dapat mengetahuinya, menghimbau semua pihak
untuk menyebarluaskan fatwa ini.
Ditetapkan : Jakarta, 27 Rabi’ul Akhir 1421 H
30 Juli 2000 M
MUSYAWARAH NASIONAL VI TAHUN 2000
MAJELIS ULAMA INDONESIA
Pimpinan Sidang Pleno,
Ketua
Sekretaris
ttd
ttd
Prof. Dr. Umar Shihab
Dr. H.M. Din Syamsuddin
612
Fly UP